LOS NOCHEROS Y EL CHAQUEÑO PALAVECINO - LA SOLÍS PIZARRO

Cuenta Leopoldo van Cauwlaert que "Solis Pizarro" era el propietario de un boliche (de Salta) que estaba abierto hasta la madrugada. En realidad era una fonda donde preparaban comida tipica salteña y, en especial, una sopa de gallina muy eficaz para componerse de la "macha". Allí se reunían los musiqueros, los poetas y los cantores después de sus respectivas actividades noctámbulas. Iban a terminar la noche argumentando que con la sopita de gallina se compondrían, pero generalmente salían peor porque a la sopita había que "asentarla" con algunos vinos. Dado que los trasnochados llegaban con los instrumentos musicales que los habían acompañado en su actividad previa, se armaba una guitarreada donde por lógica, con tanta inspiración concentrada, surgían algunos temas nuevos". Sólo quiero añadir -a lo dicho con tanto gracejo por Leopoldo, quien en sus tiempos fue un buen cantautor y anteriormente uno de Los 4 Hermanos Salteños- que la música de esta zamba, LA SOLIS PIZARRO, es nada menos que del Payo Solá y la letra fue escrita por el cuñado de Ernesto Cabeza, el poeta Guillermo Pelayo Paterson. Ambos nombres son garantía plena de calidad, aunque la zamba esté hoy injustamente en el olvido, aunque en esta ocasíon nos la recuerden conjuntamente LOS NOCHEROS y el CHAQUEÑO PALAVECINO.

CHAQUEÑO PALAVECINO - LA SERENATEÑA

"LA SERENATEÑA comienza allá por 1989. En Cafayate se desarrolla en febrero, La Serenata de Cafayate. Y en ese febrero del 89, era intendente -en esa ciudad de vinos y de encuentros-, el popular Osvaldo “Palo” Domínguez". 

Sigue contándonos el autor de la zamba, Yuyo Montes: 
"Habíamos ganado ese año en Cosquín junto con Juan Carlos Marín, él como instrumentista y yo en la canción. Me invita entonces el “Palo” Dominguez, con 15 días de anticipación, a pasar unas vacaciones, antes de la Serenata. Y bueno... estando reunidos todas las noches en la casa junto a su familia, me sugiere que hiciera algo para la Serenata de Cafayate, hasta me dio el título La Serenateña. Yo le digo que ya se han escrito muchas y mejores obras, él me contesta que le haga un tema especifico, donde hable de la bodega encantada y todo eso, y me entra a contar como empezó la Serenata, para que me ubique en el paisaje. Era algo así como venderme una postal, quería que la zamba fuera eso, pintar a la Serenata, el embrujo... Y bueno... un poco que lo entendía y otro que me tiraba ese tremendo respeto por las canciones ya existentes hacia Cafayate, empiezo a recordar músicas que tenía sin letra. Me comunico con Jorge Díaz Bavio, que estaba en Salta y lo llamo para que venga. Cuando vino Bavio -y en esas tradicionales reuniones “Palo” me vuelve a insistir-, le digo que le demos con el gusto a este “loco” que insiste tanto. Empezamos cada uno por su lado, a hacer bosquejos del tema, hasta que nos trasladamos una tarde a un café que hay cerca de la plaza y en una mesa, casi, casi terminamos la letra. Se la mostramos a “Palo”, la lee, y nos dice: Si, si, está linda, pero le falta algo a la letra. Y yo no sabía cuál era el algo. No sé -dice- yo no conozco nada de música, pero hay algo en la melodía que le falta. Cuando vamos a los bises de la zamba, esa parte que se hace más aguda, yo la modifico. Se la muestro al otro día y me dice: ¡Esa es la zamba! Acordate que esta zamba va a andar por todos lados. Y no se equivocó. A veces cuando me encuentro en Cafayate con él, seguimos brindamos por la zamba. Me hace que le cuente a la gente quien me la sugirió, hasta el título". 

El CHAQUEÑO PALAVECINO es quien interpreta en este vídeo esta zamba.

Mi agradecimiento a DISTRIBUIDORA BELGRANO NORTE S.R.L. y al canal de youtube ElChaquenoVEVO 

224.- CHAQUEÑO PALAVECINO - LA FELIPE VARELA

LA FELIPE VARELA es otra zamba que trata sobre el tema de las infortunadas andanzas del Coronel Felipe Varela. Esta vez la historia está contada con una enorme concisión poética y así nos describe Ríos al oficial de la montonera, con un verso escueto: "matando llega y se va". No se podría decir más con sólo cinco palabras. 

Frente al lirismo barroco de Félix Luna en "Cuando Varela viene", o al tono de epopeya y de cantar de gesta de la "Zamba de Vargas", esta obra sorprende por su sencillez: "el valle lo espera y tiene/ un corazón y un fusil". 

A este acertado texto, Juan José Botelli le pone una música, mitad lírica y mitad dramática, que enmarca perfectamente esta historia desventurada. 

En el momento de mayor popularidad del folklore, cantaron esta zamba los grandes intérpretes del género, desde Horacio Guarany hasta Los Fronterizos, pasando por Los Cantores del Alba. La zamba da a entender que Varela era una especie de Quijote perverso que llegaba matando por matar, una bala suelta. “Galopa en el horizonte, tras muerte y polvareda”, comienza el estribillo. “Ya se va la montonera, para Jujuy esta vez. Lo echarán a la frontera, de allá no podrá volver”, dice la última estrofa, con el odio correspondiente. Puro imaginario épico y cascarilla de orgullo localista. La zamba de Botelli y Ríos no tiene razón, es decir, no explica los motivos por los que Varela iba al norte. Más bien se apura en destacar, antes que nada, que el caudillo era feo, sucio y malo. En esa zamba, que cantaron y escucharon muchos, se concentra cierto principio de intolerancia, de incomprensión por lo distinto que, digámoslo, habita en parte del folklore como género. El folklore le debe una disculpa al hoy general Varela. Una disculpa que pasa sobre todo por aceptar que la historia, como las buenas canciones, tiene sus razones. 

Entre las numerosas versiones y aunque vaya sonando ya a tópico, quiero destacar a la de 1960 de Los Fronterizos, cuyo nombre recuerda ese lugar terrible de la Frontera, en el límite de la civilización, donde estaba siempre latente el peligro de las invasiones, cuando no de indios, sí de guerrilleros. Esta versión, por desgracia, no la tengo registrada en vídeo por lo que he elegido otra mucho más moderna como es ésta del CHAQUEÑO PALAVECINO, obtenida del programa Fiesta Gaucha que se emite por la señal Satelital Turismo Visión Argentina (sábados a las 14:00 hs., los lunes a las 21 hs. los miercoles a las 15:30 hs.) y por la señal "Argentinisima satelital" (los sabados 22:30, con repeticiones rotativas). 

Corresponde a diciembre de 2014 en el Festival de Doma y Folklore de Olavarria.